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分布于浙江西天目山、衢縣和湖南零陵陽(yáng)明山。生于山坡路旁。海拔300-1400米。該種是Wm. Munro取自**出口的茶葉簍子中的竹葉而定名發(fā)表的，該種葉片大型，多用以襯墊茶簍或裝作各種防雨用品，亦可包裹粽子。 灌木狀或小灌木狀類(lèi)。竿高0.75-2米，直徑4-7.5毫米；節(jié)間長(zhǎng)約25厘米，長(zhǎng)者可達(dá)32厘米，圓筒形，在分枝一側(cè)的基部微扁，一般為綠色，竿壁厚2.5-4毫米；節(jié)較平坦；竿環(huán)較籜環(huán)略隆起，節(jié)下方有紅棕色貼竿的毛環(huán)。
籜鞘長(zhǎng)于節(jié)間，上部寬松抱竿，無(wú)毛，下部緊密抱竿，密被紫褐色伏貼疣基刺毛，具縱肋；籜耳無(wú)；籜舌厚膜質(zhì)，截形，高1-2毫米，背部有棕色伏貼微毛；籜片大小多變化，窄披針形，竿下部者較窄，竿上部者稍寬，易落。小枝具2-4葉；葉鞘緊密抱竿，有縱肋，背面無(wú)毛或被微毛；無(wú)葉耳；葉舌高1-4毫米，截形；葉片在成長(zhǎng)植株上稍下彎，寬披針形或長(zhǎng)圓狀披針形，長(zhǎng)20-46厘米，寬4-10.8厘米，先端長(zhǎng)尖，基部楔形，下表面灰綠色，密被貼伏的短柔毛或無(wú)毛，中脈兩側(cè)或僅一側(cè)生有一條氈毛，次脈8-16對(duì)，小橫脈明顯，形成方格狀，葉緣生有細(xì)鋸齒。
圓錐花序（未成熟者）長(zhǎng)10-14厘米，花序主軸和分枝均密被棕色短柔毛；小穗綠色帶紫，長(zhǎng)2.3-2.5厘米，幾呈圓柱形，含5或6朵小花；小穗柄長(zhǎng)5.5-5.8毫米；小穗軸節(jié)間長(zhǎng)1-2毫米，被白色絨毛；穎3片，紙質(zhì)，脈上具微毛，穎長(zhǎng)5-7毫米，先端鈍，有5脈；第二穎長(zhǎng)7-10.5毫米（包括先端長(zhǎng)為1.4-2毫米的芒尖在內(nèi)），具7脈；第三穎長(zhǎng)10-19毫米（包括先端長(zhǎng)為2.3-2.7毫米的芒尖在內(nèi)），具9脈；外稃長(zhǎng)11-13毫米（包括先端長(zhǎng)為1.7-2.3毫米的芒尖在內(nèi)），背部具微毛，有11-13脈，基盤(pán)長(zhǎng)0.5-1毫米，其上具白色髯毛；內(nèi)稃長(zhǎng)約為外稃的1/3，背部有2脊，脊間生有白色微毛，先端有2齒和白色柔毛；花藥長(zhǎng)約1.3毫米，黃色；子房和鱗被未見(jiàn)。筍期4-5月，花期6-7月。 箬竹屬陽(yáng)性竹類(lèi)，性喜溫暖濕潤(rùn)氣候，宜生長(zhǎng)疏松、排水良好的酸性土壤，耐寒性較差，所以要求深厚肥沃、疏松透氣、微酸至中性土壤。 主要價(jià)值
箬竹生長(zhǎng)快，葉大、產(chǎn)量高，資源豐富，用途廣泛，其稈可用作竹筷、毛筆稈、掃帚柄等，其葉可用作食品包裝物（葉片大型，多用以襯墊茶簍或裝作各種防雨用品，亦可包裹粽子。）、茶葉、斗笠、船篷襯墊等，還可用來(lái)加工制造箬竹酒、飼料、造紙及提取多糖等；其筍可作蔬菜（筍干）或制罐頭；其植株可作園林綠化。箬竹除大量野生外，已進(jìn)入人工豐產(chǎn)栽培。
折疊觀賞
地被綠化材料，河邊護(hù)岸，公園綠化 箬竹在**古代的寓意
在**竹子與梅、蘭、菊被并稱(chēng)為花中"四君子"，它以其中空、有節(jié)、挺拔的特性歷來(lái)為**人所稱(chēng)道，成為**人所推崇的謙虛、有氣節(jié)、剛直不阿等美德的生動(dòng)寫(xiě)照。
竹子在中華民族里我們的詩(shī)詞里頭，它地位很高的，竹子它沒(méi)有什么香味，如果聞到了（那是）一股清氣、清香，去聞它還沒(méi)有什么香味，但是竹子在**文人的理想世界里，給它附麗上了很高的品格。從《詩(shī)經(jīng)》我們知道《衛(wèi)風(fēng)》里頭就有歌頌它的詩(shī)，就是《淇奧》（篇），那么他在贊美一個(gè)英雄人物，一個(gè)保衛(wèi)周王朝的衛(wèi)武公，他就用竹子來(lái)起興，用竹子的整個(gè)生長(zhǎng)過(guò)程來(lái)說(shuō)明一個(gè)偉大人格的整個(gè)的（形成）過(guò)程。
**的文人里面，在晉朝專(zhuān)門(mén)講清談的時(shí)候有七個(gè)了不起的文學(xué)家，稱(chēng)之為"竹林七賢"，因?yàn)檫@七個(gè)賢人是在竹林里面的，用竹林來(lái)反映七個(gè)文人的人品，又用七個(gè)人的文采來(lái)附麗在竹子身上，人文同自然相互映照。
折疊觀賞
地被綠化材料，河邊護(hù)岸，公園綠化 箬竹在**古代的寓意
在**竹子與梅、蘭、菊被并稱(chēng)為花中"四君子"，它以其中空、有節(jié)、挺拔的特性歷來(lái)為**人所稱(chēng)道，成為**人所推崇的謙虛、有氣節(jié)、剛直不阿等美德的生動(dòng)寫(xiě)照。
竹子在中華民族里我們的詩(shī)詞里頭，它地位很高的，竹子它沒(méi)有什么香味，如果聞到了（那是）一股清氣、清香，去聞它還沒(méi)有什么香味，但是竹子在**文人的理想世界里，給它附麗上了很高的品格。從《詩(shī)經(jīng)》我們知道《衛(wèi)風(fēng)》里頭就有歌頌它的詩(shī)，就是《淇奧》（篇），那么他在贊美一個(gè)英雄人物，一個(gè)保衛(wèi)周王朝的衛(wèi)武公，他就用竹子來(lái)起興，用竹子的整個(gè)生長(zhǎng)過(guò)程來(lái)說(shuō)明一個(gè)偉大人格的整個(gè)的（形成）過(guò)程。
**的文人里面，在晉朝專(zhuān)門(mén)講清談的時(shí)候有七個(gè)了不起的文學(xué)家，稱(chēng)之為"竹林七賢"，因?yàn)檫@七個(gè)賢人是在竹林里面的，用竹林來(lái)反映七個(gè)文人的人品，又用七個(gè)人的文采來(lái)附麗在竹子身上，人文同自然相互映照。